Malmö polisi, kendilerinin taş attığını ve yer altı garajı da dahil olmak üzere düzinelerce aracının ateşe verildiğini belirterek, Pazar günü başlayan ve gece boyunca yaşanan olaylar “şiddetli bir isyan” olarak nitelendirildi.
Çatışmalar, Pazar günü İslam’dan ayrılan aktivist Salwan Momika’nın bir Kuran nüshasını yakması ve öfkeli bir kişinin onu durdurmaya çalışması, bazı kasklı polisin çok sayıda kişinin gözaltına alınmasıyla başladı. Yetkililer en az üç kişinin gözaltına alındığını bildirdi.
Pazartesi günü erken yoğunluk, gençlerden oluşan öfkeli bir kalabalık, geçmişte benzer sonuçlara tanık olan Malmö’nün Rosengard’ın lastikleri ve molozları ateşe verdiği ve bazılarının elektrikli scooter, bisiklet ve bariyerlerin fırlatıldığı görüldü. Kuran-ı Kerim’in yakılmasıyla ilgili çok sayıda pankart vardı.
Kıdemli polis memuru Petra Stenkula, “Bunun gibi halka açık bir toplantının güçlü duyguları uyandırdığını, ancak Pazar günü sonra gördüğümüz gibi karışıklıklara ve şiddet içeren ifadelere tahammül edemeyiz” dedi.
“Rosengard’da yeniden şiddet ve vandalizm son derece üzücü” dedi.
Geçen aylarda Irak’tan gelen bir mülteci olan Momika’nın, çoğunluğu Stockholm’de olmak üzere birçok Müslüman ülkede öfkeye neden olan bir dizi İslam’dan yoksun protestoda Kur’an’a hakaret edildiğine dikkat çekildi. İsveç polisi özgürlük özgürlüğü ileri sürerek onun eylemlerine izin verdi.
Kur’an-ı Kerim’in yakılması, Müslüman bölgedeki öfkeli protestolara, İsveç operasyonlarına yönelik saldırılara ve aşırı İslamcıların tehditlerine yol açtı. İsveç’teki Müslüman liderler hükümet Kur’an yakmayı bırakmanın yollarını bulma arayışında bulunuyordu.
İsveç, 1970’lerde son dine küfretme yasasını kaldırdığını ve hükümetin bu yönde yeniden uygulama politikası olmadığını söyledi.
Ancak hükümet, polisin ulusal güvenlik endişeleri nedeniyle gösterilere izin verilmesine olanak sağlayacak yasal olanaklara ilişkin bir soruşturma başlatılacağını duyurdu.