İsveç’teki protestolarda Kur’anların yırtılıp yakılması, ülke içinde yoğun bir tartışmayı alevlendirdi ve İsveç iç işlerinin gruplarına göre, meşru protestolarındaki şaşırtıcı derecede yoğun bir uluslararası öfke başlattı.
REKLAMCILIKIrak’tan Endonezya’ya kadar pek çok ülkede öfkeli gösteriler görüldü ve protestocular yalnızca yakmalara değil, İsveçli kurumların izin verdiği yerlerde meydana gelen olaylara da öfkelendi. 57 üyeli İslam İşbirliği Teşkilatı, içeriği ile ilgili 35 maddelik eylem planını BM Genel Sekreteri’ne sundu.
İsveç hükümeti – aşırı sağcı İsveç Demokratları ile yaptığı bir anlaşma yoluyla iktidarda olan sağcı bir muhalefet – bu mağdur hükümetlerle, özellikle de İsveç’in NATO’ya katılımını artırmaya çalışan Türkiye ile birlikte yumuşatmaya çalışıyor.
Ayrıca evindeki satışları atması için baskı altında.
Hükümetin çizgisi, hem Kuran’ın kendi örneklerinin yakmasına hem de bunlara yönelik öfkenin, İsveç’in NATO’ya katılma ihtimaline öfkelenen – Rusya da dahil olmak üzere – yabancı ajan provokatörleri ve dezenformasyonları tarafından körüklendiği yönü.
Ayrıca bazı İsveç sakinlerinin şüpheli metin mesajı aldıKur’an-ı Kerim’i alenen yakanlardan “intikam” yürütüyor, ancak bunların bir kimlik avı dolandırıcılığından daha uğursuz olup olmadığı belli değil.
Bakanlar topluluğuna kadar İsveç’in ifade özgürlüğü yasasını veya Kur’an yakımlarını tamamen yasaklamak , Kristersson devlet yükünün aksine sorumluluk için bir yer olduğu konusunda ısrar ediyor. Geçen hafta tüketilen basın toplantısında “Yasal olan her şey uygun değil” dedi. “Korkunç olabilir ama yine de yasal.”
Bunun yerine Kristersson’un, tartışma ülkesinin gezilerine baltalamak amacıyla “dışarıdakiler” tarafından kışkırtıldığına dair açıklamalara göre, sınır polisliği hızlandırılıyor.
Adalet Bakanı Gunnar Strömmer’in söylediğine göre sınır muhafızlarına bu aydan itibaren gelişmiş dur-arama ve elektronik gözetleme yetkileri veriliyor.
Anlaşmazlığın ortaya çıkması olası ulusal güvenlik riskleri ciddi. Ama aynı zamanda, Kur’an yakma destanının İsveç’in sivil dili için ne anlama geldiği sorusunu da büyük önem taşıyan – özellikle, temel değerler olan konuşma özgürlüğü, yükleme ve sosyal özgürlük.
Bu değerlerin anlamı İsveç’te pek barındırmamıştır. Diğer çeşitli Avrupa demokrasilerinde olduğu gibi, farklı siyasi eğilimler, ifade özgürlüğü ile sosyal sorumluluk arasındaki dengenin nerede olduğu konusunda farklı bir duruş sergiliyor.
Bu yılın başında, eski başbakan ve Sosyal Demokratların lideri Magdalena Andersson ulusal yayın kuruluşu SVT’ye protesto için Kuran yakanların ” yararlı aptallarİsveç toplumunu bölmek isteyenlere sahiplenmeden hizmet ettikleri ve eylemlerin sonuçlarını düşünmekle yükümlü olarak azaldığını söyledi.
REKLAMCILIKAncak aynı zamanda, hem göçmenlerin hem de Müslümanların İsveç toplumunda nerede yer aldığı konusu da tartışılıyor; bu konu, son on yılda radikal sağın güç kazanmasıyla daha da tartışma hale geldi.
Öfkelenmek
İsveç Demokratları, geleneksel İsveç kültürünü savunduklarını iddia eden, göçmenlere şüpheyle bakan bir parti olarak bir pozisyon amaçladılar. Parti, özellikle lider Jimmie Åkesson da dahil olmak üzere üst düzey isimlerin sık sık öne sürdüğü İslam söz konusu olduğunda kültürel olarak dogmatiktir. “İsveçlilik” ile bağdaşmayanve İsveç toplumunun sınırlarına yönelik bir tehdit olarak değerlendirilebilir.
(Şu anda olduğu gibi, nüfusun yaklaşık %8’iİsveç’in Müslüman olduğu sanılmaktadır.)
Platformunda öne çıkan ve merkezde yer alan bu gibi düşüncelerle parti İsveç parlamentosunda en büyük ikinci parti haline geldi ve şu anda mevcut olan ev yönetimini bir güven ve satış anlaşması yoluyla sürdüren, bu da genel tartışmalarında sesinin daha yüksek olduğu anlamı taşıyor. onun banyosu
Åkesson, Kuran’ın yakılmasını bir protesto biçimi olarak onaylamadı. Bu yılın başlarında, konu gelişmeye başladığında, İsveç’in İncil’i yakma kullanımını koruduğu gibi Kuran’ı yakmayı da koruduğunu vurguladı.
REKLAMCILIKAncak Riksdag’ın Adalet Komitesi başkanı, partiden meslektaşı Richard Jomshof daha saldırgan. Müslümanlar hakkında en az yıldıran kötü düşmanlı sert yorumlardan sonra, geçen hafta İslam’ın “anti-demokratik, şiddet içeren ve kadın düşmanı bir din/ideoloji” olduğunu tweetledi ve Hz. .
Bu tür ifadeler, devam eden tartışmayı muhafaza etmek için sıcak tutmak için giderek daha fazla gitmiş kalibre görünen, daha yakın tarihli Kuran yazdırma protestolarının tonuyla örtüşüyor.
Bu hafta programlarına izin verdiği başka bir protestoda meydana gelen bir olayda, iki kötü izlenimli protestocu kitap İsveç parlamentosunun cephe ateşe verdi karşı protestocular “Allahu Ekber” sloganları atarken. Söz konusu kişiler, bu yıl benzer protestolar düzenleyen ve Kuran’ın İsveç’te tamamen yasaklanmasını isteyen Irak uyruklu kişilerdir.
