Kıbrıs çalkantılı bir yarım asır atlattı.
1974’te, küçük Akdeniz Adası, Türkiye’nin kuzeyi işgalinden sonra biri Yunan, biri Türk olmak üzere bölündü. Her bireyin farklı vatandaşlık haklarına sahip kendi ayrı siyasi sistemi vardır.
Bu işgalin kalıcı olarak algılanması, sınır ötesi hayatlar yaşayan binlerce insanın varlığını sürdürmesi.
44 yaşında bir elektronik mühendisi olan Ümit, Kıbrıs’ın başkenti Lefkoşa’da yeşil hattın Türk yönetim tarafındaki kendi işini yürütüyor.
1975 yılında baba Türkiye’den Kuzey Kıbrıs’a geliş Kıbrıs sahibi olan annesiyle tanışmasıyla başlayan hikayesi. Kısa ömürlü evli olan çift, Ümit bir olduklarında onları ayırdı. Ümit, adada doğup büyümüş ve annesi Kıbrıs sahibi olmasına rağmen uluslararası alanda vatansız sayılıyor.
Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nden (KKTC) kimlik almıştır, Türkiye dışında hiçbir devlet tarafından tanınmamaktadır.
2006’da Kıbrıs makamlarına vatandaşlık hükümlerinde bulundu, ancak 17 yıl sonra neden alamadığına dair resmi bir yanıtı yok.
“Başvuruma ne olduğunu görmek için 6 ayda bir bakanlığa gidip geldim ama cevap alamadım” diyor. Asla cevap alamayacağı, vardıktan sonra davayı mahkemeye taşıdı.
İki çocuk babası pes etmeye yanaşmıyor, özellikle artık vatandaşlık sorunları bir kuşak meselesi haline geldi.
Ümit’in iki çocuğu da anneleri Kıbrıs Cumhuriyeti’nden olmasına rağmen Kıbrıs vatandaşlığını alamadılar.
“Babam Türk soyundan olduğu için başvurumu erteleyebilirler tamam da 11 yaşındalar ve 9 yaşındalar ne olacak?” Ümit sorar.
“Ben veşim, ikimiz de adalıyız, burada doğduk, ikimizin de Kıbrıs makamlarından doğum kayıtları var ve ayrıca ben Türk sahibi bile değilim.”
Bir de ekliyor: “Evde ümidimi kestikten sonra Türk sahibi olmaya çalıştı, başka seçeneğim yoktu ama Türk resmi kayıtlarına göre yokum”.
Ümit’in annesi ve babası KKTC’de evliydi, ancak sınırın kuzey tarafından yapılan evlilikler Kıbrıs Cumhuriyeti tarafından resmi olarak tanınmıyor.
Bazen, yeni evliler Türkiye anakarasındaki hükümete adadaki düğünleri hakkında bilgi sonuçları ve Türk kayıtlarına göre Ümit’in ailesi asla evlenmedi, bu da katılımcıların kanıtlamayı da zorlaştırdı.
“Kıbrıs”, Türkiye ve Yunanistan’ı kapsayan uzun bir çatışma geçmişine sahip hassas ve karmaşık bir mesele.
Ümit’in vatansızlığının kaynağı da burasıdır.
Asil C. Emilianides, bir hukuk profesörü ve ABD Hukuk Fakültesi dekanı. Lefkoşa ÜniversitesiSorun sadece genel olarak karma evliliklerin çocuklarını değil, özellikle Kıbrıslı Türklerin ve Türk kökenli kullanıcı çocuklarını ilgilendirdiğini söylüyor.
Sorunun genellikle ‘Kıbrıs Sorunu’ olarak yürütülmesi karmaşık sonuçları kaynaklandığını açıklıyor:
“1974’te Türkiye adasının kuzeyini işgal etti ve o izni beri işgal ediyor ve 1983’te işgal edilen bölgeyi ‘Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’ (Türkiye dışında) uluslararası alanda tanınmayan bir varlık olarak ilan etti”.
Profesör Emilianides, Kıbrıs Cumhuriyeti’nin Türkiye’yi düzenli olarak işgal ettiği bölgenin demografik karakterini Türkiye anakarasından yerleşimciler yerleştirerek çalışmakla suçladığını açıklıyor.
Bunu göz önünde bulundurarak, Kıbrıs Cumhuriyeti, Türk yerleşimcilerin olası yasallaşmasının yalnızca adanın demografik yapısını değiştireceğini ve sürekli bir gerilim kaynağı oluşturacağını değil, aynı zamanda Cumhuriyet’in istikrarını ve muhafazakarlarının daha fazla tehdit sonucunu savunuyor. Avrupa Konseyi tarafından da kabul ediliyor.
Prof. dışı yerleşim ya da değil.
Türk topraklarındaki KKTC’nin kuzeydeki sınırlarından adaya girebiliyor ve Kıbrıs Cumhuriyeti bu sınırlardan adaya girenleri “yasa dışı” olarak tanımlıyor.
Sorunlar Avrupa değerleriyle çelişiyor mu?
Kıbrıs Cumhuriyeti’ne karşı kanunî eylem yapanlara yardım eden aktivistler, her çocuğun bir vatandaşlığa sahip olduğunu ve mevcut insan haklarına aykırı olduğunu savunuyor.
Avrupa Birliği adanın bütününü düşünürAB’nin bir parçası olarak, ancak aktivistler o zaman neden Avrupa değerlerine saygı gösterdiğini söylüyorlar.
‘Uncredentialeds’ adlı bir girişimden çıkan birkaç aktivist, şimdi Avrupa çalışanları Dilekçeler Komitesi’ne itirazda bulunmak için imza topluyor.
John (gerçek adı üyesi değil) Uncredentialeds’ın birdir.
“Hükümetten bir lütuf istemiyoruz. Siyasi bir bağlantımız veya herhangi bir siyasi çıkarımız yok. Biz sadece Kıbrıslı ebeveynin ebeveyninin her çocuğuna sahip olan Kıbrıs vatandaşlığına uygun olarak düzenleyen anayasal hakkımızı kullanmak istiyoruz” diyor. .
“Türk vatandaşlığını almak için baskı yapan bu insanların büyük beklentilerin Türkiye’ye hiç gitmemiş ve Türkiye’de herhangi bir not yok. Kendilerini Kıbrıslı olarak tanımlıyorlar, ancak resmi olarak Kıbrıslı olarak tanımıyorlar” dedi.
Kıbrıs Cumhuriyeti’nin, egemenliğin Türk kökeni iki kuşak öncesine dayansa bile Türk kökenlilere vatandaşlık vermek için başvurulara ya kasten yanıt verme iddiası ya da süreci geciktirdiği sürüyor.
Aktivistler, Türkiye’de yaşayan ancak adaya hiç adım atmayan insanlar, Kıbrıs ile atalarından kalma bağları nedeniyle AB sakini olmak için kolayca Kıbrıs vatandaşı oldukları bir dizi vaka gördüklerini iddia ediyorlar.
Bunun çifte standart olduğunu söylüyorlar.
Euronews, yorum almak için Kıbrıs İçişleri Bakanlığı’na başvurdu ve karma evliliklerin çocukları tarafından 2003’ten bugüne kadar sürekli işleme konulmayan vatandaşlık başvurularının resmi zorlamasını istedi, ancak henüz bir yanıt alamadı.
Vatandaşlık dosyasına cevap alamayan kişiler tarafından birçok dava açılmıştır.
Davacılar, başvuru belgesindeki belgelere kullanılan veya cihazlardan güncelleme almanın imkansız olduğunu savunuyorlar. Hatta bazı kişilere referans numarası verildiğini söylüyor.
John, mahkemelerin daha fazla işlem yapmalarını önlemek için davaları kasten sonuçlandırmadığını iddia ediyor.
“Avrupa İnsan Hakları Mahkemelerine başvurmak için iç hukuk yollarının tüketilmesi gerekiyor, önlemlerin cevap vermeyince başka yere dava açamayız” diyor.
John ve Uncredentialeds’daki arkadaşlarının kampanyalarına Mart ayı boyunca devam edecekler ve ay sonunda dilekçelerini sunmayı planlıyorlar.
Resmi olmayan sınırlara göre yaklaşık 30 bin kişi vatandaşlık başvurularının sonuçlandırılmasındaki gecikmelerden doğrudan veya yoğun olarak etkilenir. John, Kıbrıs Cumhuriyeti’nden veya KKTC’den gelecek tepkilerden avcıları için insanların imza atmaktan çekindiklerini düşünüyor.
“Karma evliliklerde doğan insanların ailesini seçmiyorlar, hiçbir şeyden faydalanmıyorlar ama vatandaşlık gibi temel insan haklarına sahip çıkıyor” diyor. Aşk kimlik tanımaz onların sloganıdır.
Bu evliliklerden doğanların çoğu artık 30’lu ve 40’lı yaşlarında ve uluslararası geçerliliği olan bir pasaport almak için yalnızca iki seçeneğe sahipler: Türkiye’den veya KC’den.
Huri, Doğu Akdeniz Üniversitesi’nde 33 yaşında bir yönetici.
“Hayalim İngiltere’de okumaktı, ancak 17 yıl önce Kıbrıs’ta bulunan vatandaşlık başvurusuyla ilgili olarak idarelerden hızlı bir yanıt alamadım. İngiltere’de üniversiteye kabul edildiğimde , Orada okumak için tek bir seçeneğim vardı, o da orada okumak için bir Türk pasaportu almaktı. Evraklarımla ilgilenen merkezi, öğrenci vizesi başvurumla ilgili sorunlar yaşadım ve 10 yıl boyunca İngiltere vizesine tekrar başvurmam yasaklandı”.
Huri devam ediyor. “Kıbrıs’ta doğdum, Kıbrıs’ta büyüdüm, annem Kıbrıslı ve babam yaklaşık 50 yıldır burada yaşıyor, Kıbrıslı evliliğimi kanıtlamak için başka ne istediğini var bilmiyorum. Türkiye’de hiçbir bağlantım yok, değilim. Türkiye’den, Türkiye’de doğmuş bir babaya sahip olmak otomatik olarak Türk’ün anlamı gelmez, ancak başka seçeneğim olmaması için Türk vatandaşlığını almak zorunda kaldım”.
Kıbrıs vatandaşlığını elde edebilseydi, doğum hayalini gerçekleştirebilirdi, bu da onu aynı zamanda bir AB vatandaşı ve o sırada (Brexit öncesi) Birleşik Krallık’ta yaygın olarak seyahat edip okuyabilir hale getirebilirti.
Çözüm için herhangi bir beklenti var mı?
Profesör Emilianides, “son aylarda, sorun Kıbrıs Cumhuriyeti’nin uluslararası düzeyde yayılmasını baltalamadan ve/veya bu çözümün yasallaştırılması olarak yorumlanmadan nasıl çözülebileceğine dair daha geniş bir tartışmanın büyümesinin” nefesini çiziyor.
Bir Avrupa teşkilatı üyesi tarafından bir soru önergesi bir kez verildi. Niyazi KızılyürekEkim 2022’de vatansız Kıbrıslıların karşılaştığı zorluklarla ilgili olarak Komisyon, cevap, “Avrupa Birliği Adalet Divanı’nın yükselişine göre her üye devlet, uluslararası hukuk çerçevesinde vatandaşlığının kazanılması ve kaybolması için gerekli koşulları belirler. Ancak AB kayıtlarının kapsadığı kurallar, üye devletlerin tabiiyetle ilgili kuralları da AB’yi oluşturmaya mecburdur”.
65 yaşındaki Kıbrıslı İngiliz Canan gibi birçok Kıbrıslı Türk, siyasi gerilimlerin ortalama yükünü insanları çekmeye çalışıyor.
Kuzeydeki topluluk, son yıllarda pek çok insanın Türkiye’den adaya göç etmesiyle nüfus oranına tanık oldu. Bazı yerel halk, bunun zaten durmuş olan mahkumlarla barış görüşmelerini baltalayabileceğinden endişe ediyor.
“Sorunun kabağı Türkiye ve Yunanistan ile siyasi çıkarları için çatışmayı canlı tutma arzusudur.” diyor.
“Güneydeki Kıbrıslılar Yunanistan’dan, toplumdeki toplum Türkiye’den memnun değil, bizi rahat bıraksalar iki toplum olarak tek ülke olarak sonsuza kadar dek mutlu yaşarız. Benim kuşağım kanlı gününü gördü. kuzeydekilerin de güneydeki dostlarını nasıl koruduklarına tanık olduk.”
“Yeni nesil geçmişini geride bıraktı ve konutu devam ettirmek istiyor” diye ekliyor.
Anketler, her iki toplumun toplumundan uzun süredir yaşadıkları anlaşmazlığa bir çözüm olduğunu gösteriyor. göre bir 2019 raporuDünya Bankası Grubu tarafından, “İki bölgeli, iki toplumlu federasyon modeli kuzeyde en kabul edilebilir modeldir ve Kıbrıs Rum toplumu arasında en kabul edilebilir ikinci modeldir”.
Diğer araştırmakÖğrenciler tarafından 2020 yılında yapılan bir araştırma, Kıbrıslı Rumlar arasında %66,5 ve Kıbrıslı Türkler arasında %63,6 gibi net bir çoğunluk tarafından federal bir Kıbrıs talebinin kaydedildiğini ortaya koydu.
